《道德经》第十九章 绝圣弃智,民利百倍; 绝仁弃义,民复孝慈; 绝巧弃利,盗贼无有。 此三者以为文不足。 故令有所属:见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧。
第十九章一笑解
原文:绝圣弃智,民利百倍; 译文:抛弃功名荣誉和用智巧规范等有为的管理,人民的生活会百倍的美好幸福安祥。
原文:绝仁弃义,民复孝慈; 译文:没有了仁义崇尚,人民就会恢复到纯朴的孝慈状态,人人自然就会爱心洋溢。
原文:绝巧弃利,盗贼无有。 译文:舍弃技巧和利益的一切诱惑,使人民都不生贪欲之心而安静无忧的生活,盗贼就不会有。
这就是为什么孔子的学生子贡劝说抱瓮老人,改变用桶从井中提水浇菜的原始笨拙方法,改用一种机械来浇水反而遭到斥责的原因“复杂的机械必有复杂的头脑,你这是在害我。”
原文:此三者以为文不足。 译文:此上述三个方面只用条文约束是不足够的。
原文:故令有所属:见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧。 译文:因此,要使人们真正理解其中的道理才行,如此人民自然知道其中的利害关系,就会真正做好。
人民所见所闻皆是纯朴天然的事物,就会保有纯朴的本性,也就没有了私心和欲望的生发,看不到产生私欲与智巧的事物,也就自然使人民无从学起,从而过着纯朴简单的生活,也无事物可攀比,也不产生智谋,如此自然使邪不再生,生活安祥快乐无忧患。
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