《道德经》第五十八章

其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。

祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

孰知其极？其无正，正复为奇，善复为妖。

人之迷，其日固久。

是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

第五十八章一笑解

原文：其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。

译文：政令稀少，人民就淳朴；政令苛刻，人民就狡刁。

原文：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

译文：祸之，福也依附于它。福之，祸也依附于它。

原文：孰知其极？其无正，正复为奇，善复为妖。

译文：谁能知道其正在走向那个极？这无法确定。正复转化为邪，善复转化为妖。

生命内在因德与邪的能量增或减而决定了人的命运，那股邪妖的因缘能量被释放出去的方式就是挫折祸殃，那股德善的能量被释放出去就是得到与成功。

祸生后则生命中负面的能量得以释放，而德善的能量开始占主导，而德善的能量又被释放以后，邪灵的能量又开始占主导，此两种能量此长彼消，彼长此消，循环往复，变化不止。现今人已生生世世深陷其中。

原文：人之迷，其日固久。

译文：人们在此的迷惑，已经很久远了，生生难以自拔。

强大的自我与它所创造的世界，使人们深陷此中，受尽挫折痛苦，却难以觉醒，这就是自我特别强厚，导致因缘纷繁纠结的原因。

原文：是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

译文：因此，有道的人不会失德而使自己陷入祸福轮回里面，虽然能量巨大，但不涉入世间恩怨因缘，神韵道能坦荡而不执着任何事物，道德之能博大凸出而不张显。

所以有道之人，不会再入人间福祸轮回往复这种无知的事情了，而世间人们却都在为幸福而劳碌，殊不知生命的常律就是如此，所追求的幸福到了极致，祸殃又产生了，如此往复，意义何在呢？

纵观世界，国与国争，人与人争，天下无不在争，而历史上那些曾经的强霸帝国不都消亡了吗？那个国家朝代不是生死起落呢？世人又有几个只是享有幸福而无祸无挫折的呢？