《道德经》第四十一章

上士闻道，勤而行之；

中士闻道，若存若亡；

下士闻道，大笑之。

不笑，不足以为道。

故建言有之：

明道若昧；进道若退；夷道若纇。

上德若谷；大白若辱；广德若不足；建德若偷；质真若渝。

大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。

夫唯道，善贷且成。

第四十一章一笑解

原文：上士闻道，勤而行之；

译文：上士闻道，勤而行之。先天智慧，神意觉知。

原文：中士闻道，若存若亡；

译文：中士闻道，若有若无。自我心繁，难以真醒。

原文：下士闻道，大笑之。

译文：下士闻道，哈哈大笑。执心偏重，先天不足。

原文：不笑，不足以为道。

译文：若无不笑的人，就不足以为道了。

道是如此的高深莫测，而人在世间生活，早已使自我的人生观封闭了真知能力，有几人能知晓这伟大永恒且万能的道。所以有些人听闻道的玄妙，反而嘲笑讥讽，完全不知道生命存在的真相，悲！天下没有比不了解自己生命的真相更可悲的事了。

原文：故建言有之：

译文：所以古语有这样的话：

原文：明道若昧；进道若退；夷道若纇。

译文：明悟道的人外表若似愚昧；进入道的人自我之心会逐渐弱退而似愚钝；大道坦荡无阻使万物繁茂存在，但其外在表象（有形的物质世界及人间社会）却似崎岖不平。

原文：上德若谷；大白若辱；广德若不足；建德若偷；质真若渝。

译文：上德若深谷能容纳万物；大彻悟道的人与世无争若似耻辱的样子，似乎让有些世人看不起；广大深厚无形迹的德却若似不足，因其从不故意显露所谓德善；高深的德若似怠惰不求上进；质朴纯真若似混沌未开，无思无念只有空无的神韵清晰存在着。

原文：大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。

译文：大域无边际；生命的最终目标总是在最后才能完成，生生世世最终必会返朴归真，有形的宇宙万物最终也会如此；大音无声在道之空无之中发生；大象无形却包容一切，此乃道之空无之状；道隐于无形但却无处不是它的创造与存在。

原文：夫唯道，善贷且成。

译文：世人唯有守道从道，道才能够给予真知，并且最终达成于道。