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道德经第四十四章_一笑先生解译

时间:2013-07-25 21:22来源:笑雨太极养生园 作者:空明一笑 点击:
道德经第四十四章_一笑先生解译:名与身孰亲?身与货孰多? 得与亡孰病?是故甚爱必大费;多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以长久。

《道德经》第四十四章

名与身孰亲?

身与货孰多?

得与亡孰病?

是故甚爱必大费;多藏必厚亡。

知足不辱,知止不殆,可以长久。

 

 

第四十四章一笑解

 

原文:名与身孰亲?

译文:名誉与生命相比哪个更亲?

 

原文:身与货孰多?

译文:生命与财富相比哪样更重要?

 

原文:得与亡孰病?

译文:为了得到名利而付出的代价就如付出自己生命一样的。

 

原文:是故甚爱必大费;多藏必厚亡。

译文:所以得到的愈多付出的代价也大;多占有则损害生命更惨重。

 

原文:知足不辱,知止不殆,可以长久。

译文:因此,知道满足就不会遭到挫折和屈辱,知道适可而止就不会有危害,这样方可以长久安泰。

 

因生生世世的缘缘不同以及生命现在的状态不同,所以人的恶行容纳量也就不一样。有些人作恶多端还不一定能达到他那个容量极点,而有的人看似是善良好人却达到了他那个极点,达到生命容纳的极点就必然会发生挫折或祸殃,越是接近那个极则对生命越不益。所以知足而退,适可而止,是附合道性规则的,一味的贪婪占有争夺害人必遭祸殃。

 

当然,有人会认为祸殃的发生还另有原因,如饮食,生活等方面。

 

其实人如若无欲知足,使生命达到和道完全融合,生命力必然旺盛不衰,气血茁壮通畅滋养全身,身体肯定会健康长久。更重要的是人会得到道之神灵的呵护,所谓呵护也即是正觉存内使邪不再生,如此才会吉祥康乐。

 

 

 


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