《道德经》第五十三章

使我介然有知，行于大道，唯施是畏。

大道甚夷，而民好径。

朝甚除，田甚芜，仓甚虚；服文彩，带利剑，厌饮食，财货有余。

是为盗竽。非道也哉﹗

第五十三章一笑解

原文：使我介然有知，行于大道，唯施是畏。

译文：假如我只是稍微知晓点道的真相，在道所创造的诺大的社会中生活，唯有担心的是走向自我执着的“邪路”。

原文：大道甚夷，而民好径。

译文：大道至简最易行，只需无欲无心念，无需任何的忧虑和心执，静而守己便可以了，而民众却都走上最繁杂不易行的自我欲望的执着之路。

自我就是如此，越是繁杂艰难越能吸引它，它会因那些繁杂艰难而变的更加强大。简单会使自我头脑减弱，若自我没有深刻的对生命真相的认知，是很难做到从道的，因道至简，自我会因此而死去，所以它会竭尽所能变着花样的存在于人的生命中。

原文：朝甚除，田甚芜，仓甚虚；服文彩，带利剑，厌饮食，财货有余。

译文：朝政甚为腐败，田地甚是荒芜，仓库甚是空虚。而为人王者却穿着华贵的衣服，佩带着锋利的宝剑，饱餐美味食物而导致厌食，家中财货富余（众多用不着）。自我性质就是如此，贪婪无度，爱心荡然无存。

原文：是为盗竽。非道也哉﹗

译文：这就为强盗。多么无道呀！