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道德经第六十五章_一笑先生解译

时间:2013-07-25 17:11来源:笑雨太极养生园 作者:空明一笑 点击:
道德经第六十五章一笑先生解译: 古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。知此两者亦稽式。常知稽式,是谓玄德。玄

第六十五章

古之善为道者,非以明民,将以愚之。

民之难治,以其智多。

故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。

知此两者亦稽式。

常知稽式,是谓玄德。

玄德深矣,远矣,与物反矣,然后乃至大顺。

 

 

第六十五章一笑解

 

原文:古之善为道者,非以明民,将以愚之。

译文:古时善于为道的人,不是教人民明辨是非善恶,而是使人趋向淳朴无知。愈是以智对智,以奸诈对奸诈,则反复叠加增繁增智,使人心更失道而更祸乱。

 

原文:民之难治,以其智多。

译文:人民之所以难以治理,是因其心智众多。

 

原文:故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。

译文:因此以智治国,反而不知不觉悄然危害了国家和人民。不用智巧治理国家,才是国家人民的幸福。

 

原文:知此两者亦稽式。

译文:明辨此两种治理方法的差别,就为一个治理的法则。

 

原文:常知稽式,是谓玄德。

译文:常知此理,不以智巧治国,就称为玄德。

 

原文:玄德深矣,远矣,与物反矣,然后乃至大顺。

译文:玄德深矣,远矣,看似与世俗之风相反,然而这却能使人民返归纯朴大道。

 

 


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