第六十七章

天下皆谓我道大，似不肖。

夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其细也夫！

我有三宝，持而保之。

一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。

今舍慈且勇，舍俭且广，舍后且先，死矣。

夫慈，以战则胜，以守则固。

天将救之，以慈卫之。

第六十七章一笑解

原文：天下皆谓我道大，似不肖。

译文：天下人都说我道大，没有任何具体的形象。

原文：夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其细也夫！

译文：正因为大，所以没有具体的形象。若有了具体的形象，就有了局限的边际，那么怎能称其大。

原文：我有三宝，持而保之。

译文：我有三宝，一直保持着。

原文：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

译文：一是慈爱，二是俭朴无私，三是不敢为天下先。

原文：慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。

译文：正因慈爱所以能勇。因俭朴无私所以能广大（道）。不敢为天下先，所以能成为天下万物之官长。

原文：今舍慈且勇，舍俭且广，舍后且先，死矣。

译文：当今世人舍弃慈爱，而且凶勇。舍弃俭朴，而且贪婪无度。舍弃谦下不争，而且疯狂争夺，甚至有些国家可谓倾尽国力打造战争机器。这样就注定走向死亡了。

原文：夫慈，以战则胜，以守则固。

译文：人有慈爱，战则胜利，守则稳固。

原文：天将救之，以慈卫之。

译文：天将要救助谁，就以慈爱来卫护谁。

        所以慈爱的人，可使生命得到鬼神的呵护，就会产生力量和勇武，可以决定物质世界的事件结果，外表看似胜败有因，其实是生命内在之灵在发挥作用，这是道性的本质。慈爱可使能量强大，从而有勇有力，此也可叫做得道多助，失道寡肋。

        现今世人们虽已疯狂失善，却也学会了用善良掩盖凶残，世界上那些杀人最多，制造的杀人武器也最庞大，而且一直大规模研究杀人武器，并竭尽全力保持着高科技杀人技术，用各种手段掠夺世界财富，但他们也要向全世界表现出仍然有良知和正义存在。

        所以其总统上任宣誓时，都要手抚着圣经，这看上去非常奇怪令人迷惑，难道耶稣基督让他们这样做的？难道是耶稣基督让他们杀死别人的孩子和父母的吗？如果不是，那么是撒旦或路西法让他们这样做的吗？如果真是这样，那未来的世界可就惨大了。