第六十七章 天下皆谓我道大,似不肖。 夫唯大,故似不肖。若肖,久矣其细也夫! 我有三宝,持而保之。 一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。 慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。 今舍慈且勇,舍俭且广,舍后且先,死矣。 夫慈,以战则胜,以守则固。 天将救之,以慈卫之。
第六十七章一笑解
原文:天下皆谓我道大,似不肖。 译文:天下人都说我道大,没有任何具体的形象。
原文:夫唯大,故似不肖。若肖,久矣其细也夫! 译文:正因为大,所以没有具体的形象。若有了具体的形象,就有了局限的边际,那么怎能称其大。
原文:我有三宝,持而保之。 译文:我有三宝,一直保持着。
原文:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。 译文:一是慈爱,二是俭朴无私,三是不敢为天下先。
原文:慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。 译文:正因慈爱所以能勇。因俭朴无私所以能广大(道)。不敢为天下先,所以能成为天下万物之官长。
原文:今舍慈且勇,舍俭且广,舍后且先,死矣。 译文:当今世人舍弃慈爱,而且凶勇。舍弃俭朴,而且贪婪无度。舍弃谦下不争,而且疯狂争夺,甚至有些国家可谓倾尽国力打造战争机器。这样就注定走向死亡了。
原文:夫慈,以战则胜,以守则固。 译文:人有慈爱,战则胜利,守则稳固。
原文:天将救之,以慈卫之。 译文:天将要救助谁,就以慈爱来卫护谁。
所以慈爱的人,可使生命得到鬼神的呵护,就会产生力量和勇武,可以决定物质世界的事件结果,外表看似胜败有因,其实是生命内在之灵在发挥作用,这是道性的本质。慈爱可使能量强大,从而有勇有力,此也可叫做得道多助,失道寡肋。
现今世人们虽已疯狂失善,却也学会了用善良掩盖凶残,世界上那些杀人最多,制造的杀人武器也最庞大,而且一直大规模研究杀人武器,并竭尽全力保持着高科技杀人技术,用各种手段掠夺世界财富,但他们也要向全世界表现出仍然有良知和正义存在。
所以其总统上任宣誓时,都要手抚着圣经,这看上去非常奇怪令人迷惑,难道耶稣基督让他们这样做的?难道是耶稣基督让他们杀死别人的孩子和父母的吗?如果不是,那么是撒旦或路西法让他们这样做的吗?如果真是这样,那未来的世界可就惨大了。
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